蕉岭是个具有悠久客家历史的山区县。在这里我要陆续向大家介绍我县的民俗风情。本文我先向大家介绍我县的丧葬习俗。

在我县，上了寿（指59周岁）的人逝世后才被允许停放在祠堂办丧礼，不过近年来这一传统风俗在一些农村有所改变，即使没上寿的人逝世也可以进祠堂。逝者在家或医院去世后其家属首先要请八仙为死者穿上寿衣尔后由其家属背进祠堂。死者进入祠堂大门的瞬间要点燃鞭炮。死者进入祠堂大厅后被安放在临时搭建的蚊帐床上。治丧委员会会写好布告装帖在祠堂大门旁边和镇里的公告栏里边等待亲朋好友前来吊唁。朋友前来吊唁只需带上香纸蜡烛并且包个香仪钱就可以了，香仪钱可以是几块钱也可以是天文数字。亲人前来吊唁不仅要带上香纸蜡烛和香仪钱还要带上盖面巾和布匹（我们这里做丧事的布匹被称为局布）。如果是死者的娘家前来吊唁，死者的子孙在铜锣响起后还要走出祠堂跪在祠堂大门前哭着迎接舅舅舅母的到来。但是不论是朋友还是亲人前来吊唁，祠堂在他们进入大门的瞬间都要响3声铜锣，死者的子孙在听到铜锣声后要放声痛哭记得今年外婆去世后我哭不出来，一气之下叫妹妹拿来辣椒才算流出了眼泪。在祠堂死者的遗体边，死者家属要给死者燃烧草纸以照亮死者上天堂的路途。

丧礼的热不热闹要看死者子孙的经济承受能力。有些家属经济不好就没能大半丧礼，有些家属富的流油就请大锣鼓和八音吹啊闹啊。比如我外婆今年3月去世后，家人就请来了大锣鼓和八音在祠堂里闹了2天2夜。死者在埋葬的昨天下午，家属会请来和尚和尼姑为死者做法事，仅此一项就要花费3000多元并且还要给死者烧诸如灵屋、家具;保姆管家一类的纸制品。做法事不仅要钱还会把家属折腾的要命，从下午4点到次日凌晨4点钟，家属就要时断时续的跟着和尚尼姑转圈圈。晚上小殓，八仙会把死者装进棺木中。这时所有的家属都要退出灵堂，等八仙把死者装进棺木中后家属们才可以回到灵堂见死者最后一面。其实这个时候是最令人痛心的时候，想想给了自己生命的父亲或母亲从小就含辛茹苦的把自己养大成人此刻就要与自己永别再也无法见面，这个场景或许是每个人都痛心的。和死者见最后一面后，家属被村民扶着退出灵堂，八仙们给死者盖上了棺木而后家属又进入灵堂继续哭。不久后，新一轮的法事开始，家属轮流上阵。纵观法事全程可以概括成几个：起坛诵经、请神、招魂、祈福、烧纸制品、送神。起坛诵经并不是每个家属都可以参加的，与死者生肖相冲的家属是不被允许参加的。

死者出殡的时候，花圈、、铭基、局布要先行。局布上写着各种吊唁词句和局布的赠送者的姓名以及和死者的关系，中间用竹竿窜成横向大约有2米长、80公分宽需要2个人举着；铭基由死者的娘家赠送并且要由死者娘家的哥哥或弟弟一个人举着。其实铭基是块长大约5米、宽大约30公分长的红布制作后再用绳子绑在竹竿前面，要求竹竿的顶部要有竹叶。铭基的正面写道：中华人民共和国公民某某仙游的黑体字。灵柩被抬出灵堂时，家属要退出灵堂避让。死者的灵柩要在鞭炮声和铜锣声中才可以被抬出灵堂，这时锣鼓队和八音队都要打起锣鼓吹起八音。死者灵柩被抬出祠堂后家属才可以在村民的掺扶下加入到送葬队伍中。灵柩上要覆盖一面写有寿字的扛巾布，灵柩的左右两边和前后面用涂有红漆的松树绑着抬到开追悼会的地点。灵柩被抬出祠堂后，帮忙的村民要马上在贴有布告的地方把布告撕下再贴上鸣谢布告。

一般追悼会都会在离祠堂1公里左右的公路边进行。在追悼会现场，帮忙的村民会摆上一张四方桌放上三牲和香烛、酒。追悼会由村里有名望的长者主持。追悼会开始后，主持人会要求全体送葬人员为死者默哀3分钟。悼词中主要是介绍死者的生平和祝愿死者在九泉之下安息的词句。致完词后，帮忙的村民会要求死者的儿子和夫人给死者上香敬酒，尔后稍停5分钟后就烧祭品，烧完祭品后燃放鞭炮最后八仙就把灵柩抬上早已等候在路边的灵车，这时追悼会主持人会要求八音绕灵车一圈最后灵车会在众人目送下开往平远县火化场把死者的遗体火化再把骨灰送回来。骨灰送回来后，死者的长子会跪在灵车的出入口双手从送死者火化的家属手里接过骨灰，这时候锣鼓和八音、鞭炮会闹起来。接过骨灰后，长子要把骨灰放进陶罐里，八仙会盖上罐盖尔后与送葬队伍一道把死者的骨灰扛上山岭埋葬。但是，并不是所有的家属都可以上山岭埋葬死者，生肖与死者相冲的家属不管是儿子女儿还是孙辈只能把死者送到半路就得返回。返回后还要用菊水摸一下额头或脸以表示辟邪。

在死者埋葬的第二天，死者的亲朋好友还要回到死者家属的住房里给死者过三招，死者家属要准备酒菜迎接众人的到来。参加完丧礼的人是不能马上去朋友或亲戚家的，如果去了肯定被人骂。死者家属要在死者去世后的第22天才可以回到工作岗位上。至于大家所熟悉的孝服，其实我们这边也要穿。但是，只有死者的长子生有儿子的情况下全体家属才可以穿否则会被认为不孝。我们这边的孝服是清一色的白大衣，没有批麻带孝。一场丧礼下来，简单的要花费6000元左右，中般的大概需要1。8万元，复杂的就要2。5到数万元。比如我外婆治丧期间在祠堂里停放了2天2夜，购买纸制品、寿衣、请和尚尼姑诵经、请锣鼓和八音队、购买棺木、火化费用、伙食费用和发利市以及或这或那的一条龙服务总共花费了1。9万元，但是收到的香仪钱有1。98万元，所以就基本上扯平了。但是如果要请录象照相要购买墓地要在祠堂停放七八天甚至10余天，那至少也要15、6万元。

这就是我们蕉岭的丧葬风俗，一个既浪费又让人疲惫不堪的丧葬习俗。

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